马华在哪里？

槟州民政党今日发表简短的3点声明：

（1）槟州民政党对阿末依斯迈提早恢复党籍事件感到遗憾和不解；

（2）基于阿末依斯迈发表具极端种族主义的“寄居论”，对国家各族人民的团结带来负面影响而被冻结党籍3年。如今获提早解冻显然违反首相所提倡的“一个大马”精神。鉴此，巫统主席必须向人民解释；

（3）槟州民政党将在现有的机制下，以国家和人民利益为大前提，扮演我们的角色。

槟州马华，你们在哪里？在忙着个人的“钱途”打拼。。。

巫统若插手，马华定完蛋！

翁蔡兩相争，难为代表们；
失意政客们，争相强出位；
中立在位者，静观当渔翁；
巫统若插手，马华定完蛋！

大家说，对不对？

没完没了的种族化趙明福事件！（真无聊）

转载自《馬來西亞前鋒報星期刊》評論　26/07/09 --- 作者是Awang Selamat。


前霹靂州務大臣尼薩賈瑪魯丁在趙明福追悼會上手持蠟燭，最近成了熱門話題。回教黨學者理事會主席哈潤泰益表示，任何點燃蠟燭的儀式都有違反宗教的嫌疑，因此尼薩不應出席類似場合。
針對這件事，我們要讚賞回教黨學者理事會，因為他們把宗教的利益置於政治考量之上。即使尼薩是回教黨黨員，但一切不正確的做法，依然須受到譴責。許多宗教領袖及學者認為，無論目的為何，就算是為了紀念往生者，燭光晚會都是乖離正道的。

不過，回教黨精神領袖聶阿茲聶末，以及中央委員胡桑幕沙卻為尼薩辯護，並宣稱手持蠟燭沒錯。根據回教黨人士的說法，這完全不讓人驚訝，聶阿茲這位「Tok Guru」會想盡辦法為尼薩辯護，因為尼薩是「聶阿茲的人」。

為了公平起見，我們願意相信，尼薩在那個場合手持蠟燭，並非為了模仿其他宗教的做法。即使如此，許多穆斯林，特別是回教黨黨員對尼薩願意這麼做，並為本身政黨帶來恥辱，感到驚訝萬分。

這樣的事會發生，因為尼薩過度期望將明福的死亡政治化，以致於對回教黨的形象帶來傷害。有時候，一個人著迷於某件事，最終會損及宗教及民族的利益。
事實上，社會各界不曉得，為何自從擔任州務大臣起，尼薩一直與行動黨一唱一合。至今，許多馬來人，特別是霹靂州民，依然對尼薩向行動黨俯首稱臣，導致該州馬來人利益迅速受到侵蝕，感到非常憤怒。

民聯中沒有任何華裔領袖願意犧牲本身族群的利益，但尼薩卻願意。尼薩應該學習同黨的吉打州務大臣阿茲贊。為何馬來人能夠接受阿茲贊，但卻拒絕尼薩？尼薩應該好好反省。

说走就走！

我说马华老二蔡细历，正所谓：“胜者为王，败者为寇”，既然只是老二，就得遵从政治的游戏规则。翻開馬華黨史，過去当选馬華署理總會長却没当官的：包括李孝友（1974-1977）和何文翰（1979-1982），所以再多一位也无妨，也没什么大不了。正如黎沸辉的《说走就走》，而我就说：“要走就走”，无需发出退党的威胁论，只能自怨自己当初不敢挑战老大的宝座。



望老二明察！

霹州人民的无奈！

近来的霹雳州的政治闹剧，在候任首相的亲手操刀下，再加上原任的民联霹州政府的礼尚往来，把整个政局变成全球人关注的笑话。国阵和民联都在互相指责对方，而国阵更在苏丹，法院和警方的“公正无私”占尽上风。

而身为“大选时的老板”-- 霹州选民，好像完全已被这些政客给遗忘了，而一味只是为了争权夺利，以满足私利。

还记得雪州苏丹给予雪州大臣的指示，苏丹绝不干预政治，但是任何决定一定要以人民的意愿为主。真希望霹州苏丹能开始马来西亚第一个的“全州公投”，让全霹州人民公投：“要不要重选新的州政府”，以达到还政于民的民主政治。

（这是小弟的妄想。。。无奈的霹州人民！）

李碧真的“内裤外穿”歪轮 - from Malaysiakini's ooi ooi

Very good points, please read below:

马华森州妇女组主席李碧真周四表示，马华总会长翁诗杰把党内问题摊给外人看，是形同把内裤外穿。她更明喻翁诗杰为所谓的底裤超人。这番言论让派系斗争火焰再次蔓延。

李碧真的言论离不开抨击马华内的老大和老二，更贴切的说法是把马华派系问题的源头归咎于马华老大翁诗杰。马华党内派系有没有整合，自然骗不了人。明眼人一看就知道。总会长和署理总会长之间依然壁垒分明。

其实，马华今天派系不能整合的现象，可不能像李碧真这样把责任归咎于翁诗杰。要知道蔡细历的不光彩往事对马华来说可是票房毒药，而且蔡细历更濒濒以各种无关痛痒的小事，譬如在新年团拜上没有被安排坐主桌（从报纸上看到马华其他领导人好像也各自分散坐以招呼客人），政府部门接到指示不可以为它提供数据（蔡细历贵为马华政府政策监督局，可不是马来西亚政府政策监督局，不给数据几乎合情合理）等向翁诗杰开炮。何谓一个巴掌拍不响，看看马华老大和老二的情形我们就可以一目了然。

当政党已经走向专业化、年轻化（这两个理由也是为什么许月凤不被委任为行政议员）的时候，马华断然不可能派出一个道德有严重瑕疵的领袖来问政，来进一步衬托对手的素质上乘，本身的素质不如。

月前，独立民调中心发布的调查显示，在我国共有72%的受访民众表示无法接受涉及性丑闻的政治人物担任政府高职，其中有高达59%的民众皆投选“完全无法接受”。翁诗杰作为马华308大选惨败后的掌舵人，接下来实在要面对太多的历史责任了。一个处理不当或者重用蔡细历，以上民调已经告诉我们翁诗杰和马华的结果将会是怎样的：一字曰之，惨！

一个政党应该以民为本，一个处在历史转折点的政党，更是只能以人民的主要意愿为施政方针。所谓“得民心者的天下”，如果硬要迎合所谓党内民主的选择，而贸然与人民的意愿对着干，那个只会加速马华瓦解在未来的政治漩涡里。

马华走过了半个世纪多，就会因为这样而踏入棺材并关门大吉。翁诗杰唯有壮士断臂，以求马华可以从获民心并让候选人获得更多政治筹码，为来届大选马华重振声威铺路。

再者，现在这个时代怎么还会有所谓封建封闭式的党务呢？党内问题摊给人看就是内裤往外穿吗？马华百万党员难道没有知情权？马华作为执政联盟的一部分，所作的一切都关乎人民的利益，一句话党内事务就可以把所有东西扫入地毯下吗？这个和埋沙鸵鸟有什么分别？

马华和最主要的对手民主行动党最大的差别，就是民意的贴近程度。马华习惯了高高在上，最喜欢的就是高谈体制内争取，地毯内解决，一切都如李碧真所认为般应该不透明化处理，只为了维护党的尊容。

拜托马华各位领导人，现在人民已经不接受虚伪的这一套了。还记得当年翁诗杰把选区拨款的运用都透明化的在网上公布，反而惹来了党内同僚的抨击。308过去了，原来马华还没有吸取教训，而到 今时今日尚且有领袖如李碧真般落伍的思维。马华如果依然冥顽不灵，顽固的守旧，下一个308应该就会被淹没了。

新加坡人选用新山的医疗服务？

今天，新加坡的卫生部长许文远建议新加坡人考虑选择新山的疗养院，以获得价格较低廉的医疗服务。他的这番话，的确为新山的疗养院达到宣传的作用。

这部长指出，在新加坡疗养院居住一个月的费用，相等于在新山疗养院居住两个半月的费用，而且新山离新加坡不远，病人的家属可在周末到新山探访他们；而且，有些当地疗养院病人的家属也只在周末才探访他们。

他接着更强调，新加坡人必须正视小家庭和人们寿命的延长为家中护理带来的局限。大家要实际一点，并意识到不是每个老年人都获得家中护理。

这部长明白在这样经济低迷的环境里，新加坡人更应该关注老年人的家中护理，正所谓“家有一老，如有一宝”，而他所提的建议（新加坡人选用新山的医疗服务）也只是说说爽而已！别太认真。

送鼠迎牛

自小到大，我总是特别喜欢农历新年的到来，一家人的关系往往都会看在这个佳节的份上，把过往的纷争扫到地毯下，呈现一团和谐的新年气象。

在这里，我以简单的几个字和大家共庆佳节：

送礼意思免不了
鼠辈横行奈不了
迎新去旧躲不了
牛气冲天不得了

愿大家职场、商场、官场、股场、赌场，场场都“金牛发威，一气冲天”。

大家好！！！这是小弟的初稿，请多多指教。谢谢！